الديك والصنبور ......ج10 حياة الربيع

الديك والصنبور ......ج10   حياة الربيع

http://hayatrabi.blogspot.com/

تشجع ديكنا الممحون  في اظهار نوايه الجنسية المثليه نحو ابو صياح ...واراد اغرائه  لحثه لعلاقة  اكثر حميمية ... فقال .."اني اشعر بالظمئ  كلما نظرت لريشك الجميل بالوانه الرائعة  الفسفورية وما احلى طوله   وانسيابه .. اما عرفك الاحمر القاني فانه يغريني بقبلة  اقظم فيها منقارك ..وادخال لساني ليتذوق شهده  ".....واحتضن ديكنا ..ابو صياح وانهال عليه قبلا ونقرا ..وقد استسلم ابو صياح ..واستجاب لميوله الجامحه وحبه المستعر ....وراح يداعب اماكن الشهوة لديه في الوقت الذي اسلم ابو صياح مؤخرته لديكنا ليضربه ضرباة متتاليه واحس بمتعة لم يمر بها في حياته وقام ابو صياح بالاستماء بجناحيه  في الوقت ذاته ..حتى قضى الديكان وطرهما ..وانتشيا  بسعادة كبيرة اغمض كل  عينيه ولحس منقاره على اثرها ...

الديك والصنبور ......ج9 حياة الربيع

الديك والصنبور ......ج9   حياة الربيع

http://hayatrabi.blogspot.com/

واضاف ديكنا يقول ..انا شخصيا وجدت ان صاحب المزعة كثيرا ما يجامع الصبي الذي ياتي يوميا لجمع الحليب في  مخزن القش والحبوب ...وكذلك بنت صاحبة المزرعة تمارس مع زميلتها في الدراسة في الحديقة الخلفية وقرب المسبح ...وطالما كان البشر ارقى منا حضاريا وفكريا فلماذا  لا نحاول ان نتعلم ممن هم ارقى منا ...لماذا لا نطلق لرغباتنا العنان لخوض تجاب جديده تجعل للحياه معاني مختلفة ...وعنها ظهرت علامات استحسان الفكرة على ابو صياح

الديك والصنبور ......ج8 حياة الربيع

الديك والصنبور ......ج8   حياة الربيع

http://hayatrabi.blogspot.com/

وفي اليوم التالي واصل ديكنا محاورة ابو صياح بفكرته محاولا اقناعه بممارسة الجنس معه وقال ..اكيد وبشكل عام يعتبر مجتمع الطيور بان الحب بين ديكين او دجاجتين سلوكا شائنا يقع خارج المألوف لنظامنا الاجتماعي الظاهري في احسن الاحوال وبعيدا عن القبول واعتباره خطأ اخلاقي وبعيدا عن التصرف السوي ...في حين نجد ان البشر قد تخطو هذه المرحلة في تطورهم السلوكي واقروا المثلية في دساتيرهم وتشريعاتهم ومنظمات القوس الملونة تشهد على كلامي ....

الديك والصنبور ......ج7 حياة الربيع

الديك والصنبور ......ج7   حياة الربيع

http://hayatrabi.blogspot.com/

وفي اليوم التالي جاء الديك ومعه احدى فروجاته الى زيارة ابو صياح  وقال ...هذه الفروجه هدية مني لك خذها وتمتع بها  عربون صداقتنا ...قفز ابو صياح ينكحهها  وهو يصيح ...خفق ديكنا بجناحيه وقال برافو ابو صياح اجدك قد استمتعت بنكاحها فهز ابو صياح راسه بالموافقة وقال ..وهل هناك متعة اكبر من نكاح دجاجة ...رد ديكنا وقال ...طالما احببت ان اعرف مشاعر الفروج وانا امارس الجنس معهن ....وظهرت معالم الاستغراب على وجه ابو صياح من مقولة ديكنا .....

الديك والصنبور ......ج6 حياة الربيع

الديك والصنبور ......ج6   حياة الربيع

http://hayatrabi.blogspot.com/

وجد الديك ظالته في زميله وقرر ان لا يتركه الاوقد نفذ ما في راسه ...فقال..عزيزي ابو صياح ..في مزرعتنا طالما ينقطع الماء هل لي بالقدوم لكم  للاستسقاء بين الفينة والاخرى ...فاني اجد ماء صنبوركم  رائق جدا ...وراح يحتضنه ويقبله ...وغدا ساتي بواحدة من فراريجي  الجميلات عربون محبة ...ثم بدا يسترسل بالحديث معه وتعميق العلاقة ..حتى يصل الى مبتغاه ..وبادره بالسوال عن  حاله مع دجاجاته ...واردف اما انا فقدت مللت من معاشرتهن ...فهن سخيفات ولم يعدن يثرن في نفسي  الرغبة في النكاح ....

الديك والصنبور ......ج5 حياة الربيع

الديك والصنبور ......ج5   حياة الربيع

http://hayatrabi.blogspot.com/

طار الديك ليحط الى جانب جاره ديك الجيران وهو يتفحصه وكان مغرما به وبات اللعاب يسيل من منقاره ...وبادر بالسلام ..كيفك؟؟جاري العزيز ..كيف لم يحصل ان نلتقي سابقا وانتم جارنا ولا يفصلنا عنكم سوى  جدار واحد ....غريب هذا ...يا لها من فرصة سعيدة ان التقي بك عزيزي ...فرحب الديك الجار به واكرم استقباله ...وقال له اهلا بك في خصنا المتواضع ...كيف اخدمكم قال له ..لو سمحتم بجرعة ماء ارتوي بها من ظمأ بات يقتلني ...فانحنى الديك نحو الصنبور حتى بانت  مؤجرته ...

الديك والصنبور ......ج4 حياة الربيع

الديك والصنبور ......ج4   حياة الربيع

http://hayatrabi.blogspot.com/

راح الديك يخفق بحناحيه بسرعة خفقات قلبه المتسارعة وهو يلمح زميله ديك الجيران وانطلقت شرارة من وجدانه ...وازدادت عيناه بريقا وباتت روحه تتالق من جديد ..بعد ان  وجد ما كان يبحث عنه ..انه  الرفيق الذي يمكنه ان يجالس ويحاور والاهم يشعل فيه الرغبة المحمومة الحبيسة ..لم يجد اية حرج مع نفسه وهو ينجذب الى فرد من جنسه ...نعم لقد اقتنع بان هذا ما طابت له نفسه ..وعرف بانه مثلي .. وقال تبا لكل الأحكام الاجتماعية  الجائرة .. نعم انا مثلي  وافتخر بذلك ...ليس لاحد الحق في تحديد من احب ومن لا احب ....